Paralos años 1880 y 1900 se destacan en la sociedad cubana ya cristalizada, las expresiones religiosas africanas mediante figuras como Andrés Facundo Cristo de los Dolores Petit, fundador de la Regla Kimbisa, Lorenzo (o Ciriaco) Samá y Adyai Latuán, quienes contribuyeron a unir las creencias africanas con las católicas y espiritistas, y Palabrasde origen africano: mochila, mucama, chingar y otros vocablos que heredó el español. Si hablas español es probable que uses palabras de origen africano y ni siquiera te hayas dado cuenta. Ideadopor compay Segundo en 1924, este instrumento ha ido cobrando identidad propia dentro de la música cubana. Marimbol. Este vistoso instrumento está compuesto de un resonador-caja de madera y unas piezas metálicas que crean el sonido. Pertenece a la familia de los lameláfonos, y su origen tiene una fuerte influencia de las
musica popular cubana de origen africano
Alhablar de las historias de músicos como Arsenio Rodríguez y Antonio Machín, el autor alude al largo y complejo proceso de aceptación, adopción, representación y comercialización de las “raíces” africanas en Cuba (Moore, 1997: 93-113). 3 Es decir, el proceso de escenificación de las tradiciones rituales festivas, populares, de los

Podemosapreciar en algunos géneros de la música cubana, tales como la habanera, la criolla y el bolero, un proceso de ralentización o desaceleración de su tempo, además de una transformación de su carácter expresivo; y es posible que esa transformación se deba a la preferencia del pueblo cubano por ciertas expresiones de profunda melancolía que

Músicaafricana. Música producida por los pueblos del África subsahariana, por distinguirla de la música árabe característica del norte de África. En esta región, con más de 40 naciones cada una con su propia historia y una mezcla exclusiva de culturas y lenguas se ha desarrollado una rica tradición musical.
Segúnuno de los primeros censos realizados en la isla, en 1867, casi la mitad de la población era de origen africano o afrodescendiente. “Hoy Cuba es uno de los países que más ha conservado la religiosidad de origen africano”, dijo a Brasil de Fato Nelson Aboy Domingo, profesor de antropología de las religiones afrocubanas .

Enel conjunto de lo que son, literalmente, las músicas del mundo, la música afro-cubana ha sido y sigue siendo una de las manifestaciones culturales más ricas y más complejas de todo el ecumene, merecedora de mucho más que del título de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad que sólo se ha concedido, un tanto inexplicablemente, a la tumba francesa y

Enlas músicas folklóricas cubanas, resultado de la síntesis de elementos africanos y euroasiáticos, se impusieron en su mayoría los componentes de origen africano. Uno
Religionespopulares cubanas..Sistemas de creencias practicadas en la sociedad cubana producto de la mescolanza cultural arraigada en la identidad cubana, desde los disímiles aportes que la conforman, como son los africanos, haitianos, europeos, chinos y árabes; concretados en lo que se conoce como sincretismo mágico religioso.
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Alasumir el afrocubanismo una nueva fórmula interpretativa de la música contemporánea no solo integró, por primera vez, instrumentos de la música popular y tradicional cubana a los formatos de la música de concierto; sino que, como rasgo distintivo, incorporó conceptos estilísticos que se asumieron de la música popular para la interpretación de
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Nose puede concebir la música cubana sin la presencia de la música abakuá. Ritmos y melodías salen de la rumba, de los cantos congos, de santería, abakuá una música más compleja que se rige por los tambores batá. Es de origen congo, música de paleros, ese influjo de la conga y la rumba influye en el son más de lo que imaginamos. Eneste ensayo se abordan los siguientes temas: Ya en el punto y el zapateo cubano aparecen elementos rítmicos de origen africano; La décima y el zapateo cubano no
ElMambo; surgió en el siglo XX a finales de los años 30, por los hermanos Oreste López e Israel Cachao, es una nueva forma del Danzón con influencias africanas. Es un baile de ritmo sincopado, con cuatro pasos por compás y un movimiento rápido y fuerte. En su época tuvo mucha popularidad, en la actualidad se enseña cómo baile de
Lamúsica y los movimientos de la rumba de Cuba están esencialmente vinculados a la cultura africana, pero también poseen algunos elementos característicos de la cultura antillana y el flamenco español. La rumba surgió antaño en barrios marginados de algunas ciudades como La Habana y Matanzas, así como en las proximidades de
Esmucho más amplia que la música que le dio origen: el son montuno, en una sola agrupación pueden sonar juntos: batería, timbal, bongos, tumbadoras, percusión menor, guiro y maracas. En este artículo Cubago te invita a descubrir la timba cubana y a gozar de lo lindo bailando con lo más popular de la cultura de la isla.
Eneste ensayo se abordan los siguientes temas: Ya en el punto y el zapateo cubano aparecen elementos rítmicos de origen africano; La décima y el zapateo cubano no parecen ser de origen canario como se cree comúnmente en Cuba, sino andaluz; El desplazamiento micrométrico de las subdivisiones del compás y su relación con el
Hastalos años 1920s, el danzón es la música cubana por excelencia. Las charangas, orquestas de danzón, se enriquecen con una flauta, violines y no dudan en dotarse de varios platos de cobre. En los años 1940s, el danzón evoluciona al mambo, que adquiere sus líricas nobles gracias a Pérez Prado a partir de los años 1950s.
Lasbases teóricas en que descansa el trabajo se desplazan entre la diferencia conceptual que sobre la música han desarrollado europeos y africanos, a Oo4Egtl.